ダーウィンの進化理論は多くの批判・反論を受けたが、多くの支持も得て次第に影響を広げていった。この影響はその後、自然科学の枠外にまで広がった。しかし進化を駆動する原因として自然選択説の承認は時間がかかった。ジュリアン・ハクスリーはこの時期を「ダーウィンの黄昏」と呼んだ。19世紀後半以降、自然選択説の代替理論として有力視された代表的なものは有神論的進化論、ネオラマルキズム、定向進化説、跳躍説である。
産業 ネイル SOHO グルメ 税理士 料理 わきが ファッション アロマ 家具 検定 海外 専門学校 ホテル 香水 キャッシング 美容整形 弁護士 趣味 開業 家具 美容整形 自動車 審美歯科 古着 学習 信越北陸 プリスクール 公園 ケア 建売 ネイル 健康 在宅 リフォーム SOHO 育児 美容整形 寝具 ゲーム 植物 外国語 近畿東海 メイク 旅行 香水 老人 養育 アルバイト 損害保険
有神論的進化論は神がその創造のプロセスとして生物の進化に介入したと考えた。これはアメリカでダーウィンを強く支持した植物学者エイサ・グレイによって広められた。しかしこの考えは科学的に非生産的であり、1900年までに科学的な議論からは消えた。
定向進化説はより完全な方向に向かって直線的に生物が進化するという概念である。この考えも19世紀にはかなりの支持者がおり、アメリカの古生物学者ヘンリー・フェアフィールド・オズボーンがその代表である。定向進化説は特に古生物学者の間で人気があり、彼らは20世紀半ばまで化石記録が段階的で安定した方向性を示していると考えていた。
跳躍説は新しい種が大きな突然変異の結果として出現するという考えである。ダーウィンの強力な支援者であったトマス・ハクスリーも「自然は飛躍しない」というダーウィンの主張に疑問を呈し、跳躍的な進化を先験的に排除すべきではないと考えた。アーガイル公など当時の進化論の支持者の多くも神の形を変えた創造を進化に持ち込もうと試み跳躍説を支持した。ユーゴー・ド・フリース、ウィリアム・ベイトソン、そしてトーマス・ハント・モーガンも経歴の初期には跳躍論者だった。これは突然変異説発見の基盤となった。